Pakistan's 75th Independence Day | Why was Pakistan's national anthem re-recorded| Pakistan | Independence

پاکستان کا 75واں یومِ آزادی کے موقع پر پاکستان کے قومی ترانے کی دوبارہ ریکارڈ شدہ آیات آج اتوار کو پیش کر دی گئی ہیں۔

اس ترانے کو 155 گلوکاروں نے گایا ہے۔ اس دھن کی خاص بات یہ ہے کہ 68 برس قبل پہلی مرتبہ ریکارڈ کی گئی دھن اور ترانے کے بول تبدیل نہیں کیے گئے، نہ ہی موسیقی کے نئے آلات کا سہارا لیا گیا ہے

اس راگ کو 13 مہینوں تک ریکارڈ کیا گیا تھا اور اس بار اسے 155 گلوکاروں نے گایا تھا۔

پاکستان کا عوامی ترانہ 13 اگست 1954 کو ریڈیو پاکستان پر پہلی بار نشر کیا گیا تھا، جس کی آیات حفیظ جالندھری نے ترتیب دی تھیں اور احمد غلام علی چھاگلا نے ترتیب دی تھی۔

اس وقت سنہ 2022 میں دوبارہ ریکارڈ ہونے والی دھن کی انوکھی بات یہ ہے کہ دلچسپ بات یہ ہے کہ کافی عرصہ پہلے ریکارڈ کی گئی دھن کی دھن اور آیات میں کوئی تبدیلی نہیں کی گئی اور نہ ہی آلات کو تبدیل کیا گیا ہے، کسی بھی صورت میں میوزک چلایا جا رہا ہے۔ شراکتی بنیاد۔ تمام اسلوب کے گلوکار پابند ہیں اور معنوی، سماجی، سخت اور واقفیت کے بارے میں سوچا جاتا ہے۔

مزید برآں، موجودہ جدت کو ریکارڈ کرنے کے لیے استعمال کیا گیا ہے۔

اس دھن کو دوبارہ ریکارڈ کرنے کے لیے، پاکستان تحریک انصاف کی حکومت نے جون 2021 میں ایک گائیڈنگ بورڈ تشکیل دیا تھا، جس کے ڈائریکٹر سابق کانگرس پرسن جاوید جبار تھے۔

اس بورڈ کے افراد میں مشہور فنکار روحیل حیات، ارشد محمود، استاد نفیس احمد، آئی ایس پی آر کے ڈائریکٹر پروڈکشن بریگیڈیئر عمران نقوی، فلم ایریا کے سرخیل ستیش آنند شامل ہیں۔

بی بی سی نے عوامی حمد کی دھن کو دوبارہ ریکارڈ کرنے کے لیے اس منصوبے سے وابستہ فنکاروں اور گلوکاروں سے خطاب کیا تاکہ یہ معلوم کیا جا سکے کہ حمد کے عوامی گانے کی دھن کو دوبارہ ریکارڈ کرنا کیوں ضروری ہے، یہ تعریف کے پرانے گانے سے کیسے مختلف ہے۔ وہ کیسے منفرد ہیں اور ان کا مقابلہ اس کام سے کیسے نمٹ سکتا ہے؟ اس کے علاوہ، ہم نے اسی طرح پرانے عوامی گیت حمد کی آیات اور آیات کی چھان بین کر کے ماضی کی چھان بین کی ہے۔ 

اس ترانے میں شرکتی بنیادوں پر موسیقی کے تمام انداز و اقسام کے گلوکاروں کو جگہ دی گئی ہے اور لسانی، ثقافتی، مذہبی اور صنفی تنوع کا خاص خیال رکھا گیا ہے

دھن کی تیاری میں کن چیزوں کا خیال رکھا گیا؟

جاوید جبار نے تسبیح کی دوبارہ ریکارڈنگ میں مصروف ذرائع کو بیان کرتے ہوئے کہا کہ 155 گلوکاروں میں سے ہر ایک کو ریکارڈنگ سے پہلے مشق اور مدد فراہم کی گئی۔

"اسی طرح اور اسی طرح کے آلات کی مدد سے دھن بجانے کے لیے بھی غیر معمولی غور کیا گیا جیسا کہ احمد غلام علی چھاگلہ نے بنایا تھا اور آیات کے اظہار کا طریقہ بھی اسی طرح سوچا گیا تھا۔"

تسبیح کو ریکارڈ کرنے کے لیے موجودہ جدت کا استعمال کیا گیا، جس نے ان کی ریکارڈنگ کے بعد مختلف ٹریکس کو ملانے میں مدد کی۔

اس کے علاوہ نیشنل اکیڈمی آف پرفارمنگ آرٹس سے 30 گلوکاروں کا ایک مجموعہ بھی تیار کیا گیا تھا اور وہ بھی اس حمد کے گانے کے لیے ضروری تھے۔

اسلام آباد سے تعلق رکھنے والے نامور فنکار عمیر جسوال بھی ان گلوکاروں میں شامل ہیں جنہوں نے مل کر عقیدت کا نیا عوامی گیت گایا ہے۔ بی بی سی سے خطاب کرتے ہوئے عمیر نے کہا کہ ملک بھر کے قابل فنکاروں اور گلوکاروں کے اس طرح کے مختلف اجتماع کے ساتھ کام کرنے کا تجربہ اور یہ غزل ریکارڈ کرنا بہت اچھا تھا۔

انہوں نے کہا کہ ایسے بے شمار فنکار ہیں جن کے نام میں نے خاص طور پر دور دور سے سنے۔ پھر بھی، اس نئے بھجن کی وجہ سے، مجھے نہ صرف ان میں سے ہر ایک سے ملنے کا موقع ملا، بلکہ ہم نے اپنے ملک کے لیے عقیدت کے ایک اور گیت پر تعاون کیا۔

عمیر نے اظہار خیال کرتے ہوئے کہا کہ اس حمد کی ریکارڈنگ کے دوران اسمبلی کے کمرے کے ماحول میں ہر گلوکار، ہر فنکار کا ملک سے پیار تھا، روحیل حیات نے اس بات کی ضمانت دی کہ ہم نے مجموعی طور پر عوامی حمیت کے گیت کے لیے ایسا ہی غیر معمولی محسوس کیا۔ جوش محسوس کریں۔ ہو سکتا ہے کہ اس مقصد کے لیے وہ ایک دنیاوی اداکار کے طور پر اس بنیاد پر جانا جاتا ہے کہ اس کے علاوہ کسی نے اسے قابل فہم نہیں بنایا۔

ان کا کہنا تھا کہ سب سے دلچسپ بات یہ ہے کہ بے شمار فنکار ایسے تھے جو اس بھجن کا حصہ نہیں تھے لیکن پھر بھی وہ صرف یہ جاننے کے لیے آئے تھے کہ یہ عقیدت کا نغمہ کیسے بن رہا ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ عقیدت کے اس گیت کا ایک ٹکڑا بننا ایک ایسا رابطہ کرنے والا تجربہ تھا کہ میں اسے اپنی زندگی کے آخر تک ہمیشہ یاد رکھوں گا۔

ٹیپ سے ایڈوانس میں تبدیلی کے دوران تعریف کا پرانا گانا 'ڈیٹیون' کر دیا گیا تھا۔

عمیر جسوال اس بات کا احساس دلاتے ہیں کہ انہیں تعریف کے پرانے گانے سے مستقل طور پر غیر معمولی لگاؤ رہا ہے، پھر بھی 'افسوسناک بات یہ ہے کہ اسے ٹیپ پر ریکارڈ کیا گیا تھا اور کسی اور وقت جب اسے مکمل طور پر کمپیوٹرائزڈ کیا گیا تھا، یہ 'ڈی-' تھا۔ ہر وقت مشروط جیا (اہمیت اس کی دھن بدل گئی ہے) اور میرے جیسے کسی بھی اداکار کے لیے یہ ضروری ہے کہ آپ کسی چیز پر توجہ دے رہے ہوں اور یہ فرض کر رہے ہوں کہ یہ غیر فطری ہے، یہ آپ کو بطور اداکار پریشان کرتا ہے کیونکہ آپ سمجھتے ہیں کہ اس کے ساتھ کیا ہو رہا ہے۔'

اس کے باوجود، وہ کہتے ہیں کہ یہ ایک انتہائی پیارا راگ تھا اس وقت کے لیے صحیح وقت ہے اور اس نے مجموعی طور پر احساسات کی عکاسی کی ہے۔ کسی بھی صورت میں، ہمیں اس کی 'دوسری شکل' کی ضرورت تھی۔

مزید برآں 'جب ہم نئے قسم کے بارے میں بات کرتے ہیں، تو ہم یہ کہنا چاہتے ہیں کہ 'گیت کی سب سے زیادہ بامقصد ریکارڈ کی گئی پیش کش' جو موجودہ زمانے کے لیے موزوں ہے اور اسے زمانے کی تکرار کو یاد رکھتے ہوئے بنایا گیا ہے۔ ہے.'